男人女人名字有别

俄罗斯的大文豪托尔斯泰说:“女人的名字叫弱音。”莎士比亚也有一句名言:“脆弱呀.你的名字叫做女人.”《圣经》上讲过，女人是男人身上的一根“多余的肋骨”.伊甸园里有这样一个神话故事:夏娃(用男人身上的一根“多余的肋骨”制成的)，偷吃了禁果，天主对她说:“我以后将给你许多患难，罚你怀胎生产，养儿育女.要你受许多苦楚，终身依附丈夫.受丈夫的管制”.

的确，东西方文化在许多方面差别很大.但过去对妇女社会地位的看法却都是一致的。在古代中国，甲骨文“女”字是一个双膝跪地、两手交叉放在胸前的人。“妇”字则是一个手持扫帚的女人。前者象征屈从，后者象征职责.这就意味着她们只有屈从和责任，没有权力.这种地位是极低的.平时我们经常可以听见:称男人为大丈夫，称女人为小女子;一个人志向远大便称之有大丈夫之志，而目光短浅则称之为“妇人之见”。

中国在漫长的封建社会里，等级森严，以三从四德的腐朽条规将妇女紧紧地束缚着，从理论上剥夺了妇女的人格。女人是男人的附属和玩物，在生活、文化上跟男人都大相径庭。

男人，特别是那些上层人士和知识分子，姓、名、字、号有系统、有奕数，有的多到效10个.而女人，特别是那些下层人士和“穷白人”.有的没有名字。甚至没有姓氏.一般的妇女.出嫁之前用本姓，你某家的姑娘;嫁到夫家后.就以夫家的姓和娘家的姓合起来称为某某氏.如曹禺的《雷雨》中的萦漪嫁给周朴园就姓了“周”.侍萍改嫁件贵后姓了“各”。如表示慎重.有的便在夫姓和父姓之间夹一个“阿”字.元代无名氏的《神奴儿，第四折:(外郎云)“这个是在城李阿陈.因奸气杀丈夫.勒死亲儿”。元代孟汉卿《魔合罗》第三折:“这的是王阿张数次骂街坊”。这里的李阿陈和王阿张就是李陈氏和王张氏。这一不合理的女子命名法在旧社会似乎正常化、合法化.似乎连皇后、贵妃、才女佳人也不能“优待”。

据《中国皇后全传》《车吉心主编.山东教育出版社出版)所载.就唐、宋、明三个朝代来看，唐有皇后12个，都没有真名。宋有皇后23人.其中北宋14个，没有一个真名.都是“某某氏”;南宋9个，只有光宗赵悴和理宗赵的的皇后有名，一个叫李风娘，一个叫谢道清，其余的全是“某某氏”。明有皇后21人.只有宜宗朱曲基的一个皇后胡善样有名，其余的也全是“某某氏”。

封建君主时代，男尊女卑，公主也常常不能象皇子那样被史家立传留名。史书为公主立传始于南北朝范哗《后汉书》.而真正特为公主立传者是宋朝欧阳修《新唐书·诸帝公主传》.但是也只有极少数公主提及名字.如“太宗21女”中被提及名字的只有3人.这就是清河公主名敬.字德贤;兰陵公主名淑.字丽贞;晋阳公主(未名)字明达.幼字咒子。绝大多数公主没有在史挤中留下名字.这似乎不是为株者讳.而是因其地位次要而将其名字忽略了。就连唐太宗唯一的公主—太平公主也没有在史册上留下名字。太平是公主后来的封邑.太平即太平县.在今山西省。太平公主是按习惯以封邑称之.至于由庆主演的电视连续剧《武则天》中错把.太平”当公主名.而且唐太宗、武则夭多次昵你公主为“平儿".这只能说延编导者对历史事实的疏忽。

婕好.原来是汉代班彪姑毋的官职(宫中女官职)，后以之代名。她出生豪门大户，博学多才.初为汉成帝刘璐宠幸，后被赵飞燕所语。退出东宫。相传“班婕好”曾作《怨歌行》.打其像纹扇那样，炎夏承爱，凉秋见弃.“中道”失幸之他.以官职代名.或许是对身后名妃的尊敬.然她的真正名字是什么?史未留迹，口未流传。

同时.山郑光仪主编的《中国历代才女诗歌赏鉴词典)收有从先秦至近代的470名才女的1081首佳作.在470名才女中，有皇后、皇太后.有比丘尼、法师.有歌妓、舞女.有名媛、闺秀，有劳动者和革命者.但是有的非但生平，迹难以考录，而且大多数连真实姓名都没有。

该词典选先秦诗20首。15个才女，除卫庄姜以外，其余14个才女均无氏名。璐名或曰“江上弃妇”(《江有记》);或曰某某女、某某妻;或曰某某美人、某某夫人.附诗9首.9名才女全部署名“无名氏".

《中国历代才女诗歌赏鉴词典》还选五代花蕊主人11首诗词(其中宫词，一首).据史料所载她作了近百首宫词.具有独特的艺术风格。但关于花蕊主人的姓名.历来记载不一。有前蜀王建之妃说.有后蜀孟相之妃说。有的说她姓徐.有的说她姓费……

一代京剧大师梅兰芳先生的代表剧目《描王别姬》(故事出于《史记·项羽本纪》)中有这样的场景:项羽兵败该下，四面楚歌.项羽感到大势已去.于是慷慨悲歌:“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，推不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何I"这时.身边有一美人“虞”凄然和之:“汉兵已略地，四方楚歌声.大王意气尽，贱妾何聊生!”英雄美人.歌舞悲壮。事后.人们不断地咏叹这件事，味叹这位同项羽生死与共、楚楚动人的“琪美人”.并将“虞美人”定为唐教坊曲名。然而这里的“虞”是姓是名，也实难弄清.司马光说她“名虞”.徐广的《集解》却说她“姓琪氏”。后人却习称之为“皮姬”(因为“姬”是古时妇人的关称.亦指称美女，所以可理解为姓虞的美人或名虞的美人)。

我们中国有句古话叫“男女有别”，就是说男性和女性在许多方面都是不同的。仅就名字而育，这种不问一方面表现在“有名”和“无(隐)名”上.另一方面表现在人名的取法上.男名和女名在取法上一般地讲.男孩名字喜刚强、响亮.女名善柔美、幽稚。男名多用表示动、大、壮、残(用于乳名)的字，而女名选字范围比较窄小，比较集中.且多用表示静、小、美、贵的字。譬如我们常见的男名用阳，女名用月;男名用冬夏，女孩名字用春秋。男名用金、钢、铁，女名用银、镁、钗.男名用龙，女名用风。男名用鹏、鹰，女名用燕、鹃，等等。

男名多用岳、峰、岚、岱、岸、宪、崇、岩等“山边”字，女名多用环、琼、玲、珍、琳、瑜、琴、碧、瑰、玫、碗、琐、瑛、琦等玉旁字:男名多用伟、佳、侠、佩、修、俊等人旁字.女名多用安、婉、婷、妮、嫦、峨、娟、娴、妹、蛟、娣、媛、姑、好、姬、叻等字。男名多用江、河、湖、海、洋、洪、波、浩、等水旁字，女名多用莉、艾、莲、萍、蓉、芳、芝、兰、菊、英、蔽、蕙、芸等草头字.的确.以花草为名是中国女性的一大特色。恰如清人李汝珍的著名小说《镜花缘》中的唐敖所说:“我到海外.处处留神，至今一兀所见。唯所遇于女子.英不以花木为名.”他讲的外国女一子.实际上是以中国女子为“模特儿”。小说写武则天时设立女科取士.通过考试，选了 100名才女.她们的名字没有一个不美.大多趁“女性.十足.且50%以上的是草头字。这些名字透露的信息是:花容月貌，柔情似水，娇姿烂漫，清雅聪慧。

珍珠绚丽，鸟语声声。

男人一般不用重字名(单名重字)，即使有人)L时取了或叫了重字名，长大成人后，便不再在世面上用了.而女人则不然，不仅习用重字名.而且以此为一种小巧美的呢称。占人中有苏小小(南北朝齐梁时的歌妓)、李师师(宋朝歌妓)、薛素素(明万历苏州才女)、陈圆圆(明清歌妓)，等等。今人中有沈楚楚(沈从文之姊)、林豆豆(之女)、邓毛毛(的女儿)、王蓉蓉(京剧演员)、丹(影视演员)、邓琪琪(歌手)、杨青青(著名形象设计师)，等等。大将的女儿名点点，从字面上看.也是一个十分柔弱的名字.尽管她已过不惑之年，但她仍然偏爱这个名字，无论是作品署名.还是给别人签名，她都用“点点”两个字.据说这里头隐藏着一种深深地情思，用这个名字往往能使她油然想到自己的童年，以唤起对逝水般的生活的美好而又沉痛的回忆。

当今之世界诸国，如法国“稚克”、“乔治”、“路易”等为男于专名，“萝丝”、“伊雷娜”、“安娜”等为女子专用名.西班牙、荀萄牙则以变化本人名字的词尾来区分男女，男子多以“。.结尾.女子多以“a”结尾。伊朗的人名，男人喜用先知、名人的名字为名.女人则常以花卉取名。日本男子的名字多表成武、英俊、忠信之慧.如武夫、重雄、康弘、义胜，等等.女子的名字读音柔和，用字秀稚.如芳子、美智子、杏富枝，等等，日本女子姓名区别于男子的一个重要特征是名后带“子”。