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郑姓取名技巧

来源:猎名网 | 发表日期:2016-12-17 |友情提示:别忘分享一下哦!

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导读:姓氏、人名,都是人类社会中不可或缺的称谓符号,其中姓氏是家族的标记,人名则是属于个人专有的东西。在郑姓漫长的发展史中,难以数计的人都共同使用过郑这一姓族徽号,但同时又使用了各种各样的文字作为自己的名字。于是,姓氏和人名,便成了古今郑姓人的

姓氏、人名,都是人类社会中不可或缺的称谓符号,其中姓氏是家族的标记,人名则是属于个人专有的东西。在郑姓漫长的发展史中,难以数计的人都共同使用过“郑”这一姓族徽号,但同时又使用了各种各样的文字作为自己的名字。于是,姓氏和人名,便成了古今郑姓人的既有共性又有个性的文字统一体。

郑姓取名技巧

正像郑姓人的姓氏有其特色一样,郑姓人的名字也极具规律。一般说来,在先秦时期,郑姓人在取名时最早使用的字是天干和五行中的字,至周朝时由于国家提倡取名的“五则”与“六避”,取名的手段也进一步丰富起来。其中有些是利用婴儿出生时的生理特征取名,有些是假借要儿出生时所发生的事情取名,等等,手法多样,不一而足。为了便于避讳和茸老,当时人取名还竭力避免与国名、官名、山川名、隐疾名、牲畜名和器币名相同,也就是提倡所谓取名“六避”。这种取名习惯,此后还沿用了许多年。因此,这一时期的郑姓或郑姓先祖所取出的名字,大都符合上述要求。如东周时郑国有郑储,魏国有郑安平,韩国有郑国,越国有郑旦,等等,名字都在“五则”或“六避”之列。又如郑植公名友,郑武公名掘突,郑庄公名容生,庄公弟名叔段,郑昭公名忽,郑厉公名突,郑文公名跪,郑缪公名子兰,郑灵公名子夷,灵公弟名去疾、子坚(襄公),郑悼公名演,郑厘公名浑。郑简公名嘉,郑定公名宁,郑献公名曹,郑声公名胜,郑哀公名易,郑共公名丑,郑绷公名验,郑康公名乙,等等,也都符合上述原则。

 

到了秦汉时期,人们取名时除沿用旧法外,又增加了一些诸如尊老、排行、美艳等取名方法。如郑庄字当时,郑兴字少翰,郑玄字康成,郑泰字公业,郑宽中字少君,郑弘字巨君,郑象字季产,他们名中的“公”、“君”等都属于尊老宇,“少”、“季”等属于排行字,“庄”、“弘”、“玄”等属于美艳字.当时人们取名最常用的字,主要有君、公、翁、荣、庄、淑、康、玄、成、章、弘、巨、北、季、少、产、兴、子、尧、文、宣、仪、元、长、吉、兄、郎、喜、昌、孙、士、民、彦、伟、灵、世、永、初、义、德、孝、恭、慈、敬、忠、让等。

 

汉代以后,由于新朝皇帝王莽在两汉之际提倡两字名,把三个字的名字定为“恶名”,所以郑姓人在取名时大多采用两字名,只有在取字的时候才使用三字名。这种取名习惯一直持续到隋唐五代,宋代以后才渐渐有人使用三字名.因此,取命两字名便成了魏晋南北朝、隋唐时期郑姓人取名的最大特色.尽管在这一时期的某些人名中有时也可以看到三个字,但大多属于特殊情况,仍应被视为两字名看待。如南朝刘宋时有位尚书仆射郑鲜之,名字中似乎是三个字,但其中的“之”字属于宗教信仰的标志,当时或后代人并不把它看作名字的一部分.因此,我们也不应把它作为名字看待,他的名字仍然属于两字名。同样,北朝时的郑姓人中有人名叫郑道昭、郑道岂;隋朝有郑法士、郑善果;唐朝有郑元踌等,他们的名字中同样都具有宗教色彩,应该当作特殊情况看待,并不代表这一时期郑姓人取名的主流。

 

宋代以后,郑姓人的取名形式才基本固定下来,有了字辈取名、排行取名、音序取名、用典取名、以及两字名、三字名和名、字、号等多种形式,这些形式大多保留到近现代,有些还一直延续到今天。至于当代郑姓人的取名特点,以喜欢取单名为主,有些偏远和落后的农村喜欢取字辈名(又称谱名),在用字上有明显的时代性和地区性,且名字与性别有密切关系。

 

由于郑姓人口较多和取名用字较为集中,加上现代人多以取命两字名为时尚.因此就为同姓名现象的出现提供了可能。尤其是在今天,同姓名现象已经成了一个社会问题,越来越多地受到人们的重视。尽管在历史上,郑姓人也曾有过2个郑当时、郑樵、郑挥;3个郑众、郑泰、郑淑;4个郑浑、郑兴、郑衡,5个郑忠、郑洪、郑镰;6个郑荣、郑昌、郑玉;8个郑重,但由于那时人口较少,同姓名的人又不生活在同一时代或同一地区,为当事人所带来的麻烦还比较少。但现代的情况则不同,甚至在同一个单位里.就能找出几位同名同姓的人.所以,为了在生活中减少不必要的麻烦,在取名时应尽量避免与别人同名。

 

另外,在探讨郑姓人的取名技巧时,还应提及他们较有特色的字辈命名法.这种方法即用一个固定的字作为同一辈人辈分的代表字,然后再加一个别的字作为名字。其方法一般认为萌芽于两汉时期,在宋代以后随着私家修谱之风的兴盛而广泛流传开来.特别是到了明清和近代.各家修谱时不仅把编定字辈谱作为家谱中的一个重要内容,而且用字辈取名也成为流传最广的取名方法。这种字辈大多在修谱时由饱学之士编为字辈谱或字辈诗,每谱或诗的字数多寡不等,每句四字或五字、七字。在取名时通常按辈分选取一字,作为同一辈人共同使用的字;下一辈人则选取这个字以下的一个字作为辈分字,再下一辈依此类推,井然有序,不相混乱。谱中的字用完以后,再在修谱时编定新的字辈谱.这种字辈谱在今天保存下来的郑姓家谱中大多能够见到,有些还广为流传于民间,一些偏远的山区或落后的农村至今还在使用着。至于郑姓人在历史上使用字辈谱的情况,如“九世同居”的浦江义门郑氏,就曾使用过字辈谱。这一字辈谱是:“尔若尊祖训,兴隆定可期。修齐能善继,垂裕自咸宜。”当然,历史上使用字辈谱的郑姓人并非义门郑氏一家,所使用的情况也存在着差别。这里限于篇幅,就不多加介绍了。

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