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吴姓郡望堂号

来源:猎名网 | 发表日期:2016-10-19 10:02:13 | 作者:猎好名

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导读:郡望、堂号是历史上常用来放在姓氏前的称号,也是表示一个姓氏文化内涵的专用术语如现代语言学家为郡望所下的定义是:郡望是某郡显贵世族为标明家族身份而用的称号,意即世属某郡,为当地所仰望。为堂号下的定义是:厅堂的名称。旧时多指某一家或某一房的名号

郡望、堂号是历史上常用来放在姓氏前的称号,也是表示一个姓氏文化内涵的专用术语·如现代语言学家为“郡望”所下的定义是:“郡望是某郡显贵世族为标明家族身份而用的称号,意即世属某郡,为当地所仰望。”为“堂号”下的定义是:“厅堂的名称。旧时多指某一家或某一房的名号,”也就是说,郡望就是郡中望族的意思,堂号就是厅堂的名号。二者与姓氏联系起来,表示某一姓氏中某一支派的来源和血统所出。因而也就被斌予了某一姓氏的文化内容,成为姓氏的特殊标志。

吴姓郡望堂号

具体说来,郡望一词的出现与郡的设立有关。早在秦朝统一以后,废封建段郡县,把天下分为三十六个郡,郡于是作为天下最高的地方行政机构而被确立下来,进入汉代以后,继承了秦朝的行政制度,进一步把天下的郡增加到103个,每郡统辖几个到十几个县,形成一个个地域相当广阔的行政区。在各个郡中,由于历史和政治的原因,都会有几个著名家族存在。由于这些家族往往拥有其他家族所没有的特权,受到敬慕和仰望,因此,就一个郡而言,他们也都是郡中的望族,简称郡望。其他郡中同样的姓氏和家族,也许就不是著名家族,或者只是地位十分一般的下等贫民。因此,像这种情况,郡望就具有了专指性,是表明身份和地位的代名词。如称某郡某氏,意思就是说这个郡的这个姓的家族(只有一个)是名门望族,而除了这个郡以外的同一姓氏的家族都不是名门望族。久而久之,在其他郡中不是望族的人为了抬高自己的身份和地位,就会有念无意地与别的郡中的同姓望族进行攀附,或者干脆假冒别人的郡望,自称自己的家族也是出自另一个郡的名门望族。这种现象,时间越久,真假越不能辨,到了唐宋以后,一个姓氏干脆只有一个或几个著名郡望,其原因也正是如此。

 

堂号则最初与厅堂的名号有关,后来也把与家族相关的重大事件、典故、传说等当作堂号。当堂号用在姓氏前时,也有与郡望基本相同的愈义,同徉是表示这一姓氏中这一家族的出身不同一般,有着值得标榜和炫暇的东西。所不同的是,堂号的产生一般比郡望晚,在空间和范围上多指一件物或一件事,而不像邯望那样有着较为广阔的地域概念。另外,堂号所使用的范围一般较小,往往在一个郡望中有几个堂号。上述这些,大致是堂号在早期使用时所表现出来的一些特征,后来因为与郡望有基本相同的意义,干脆被与郡望混淆在一起,共同表示姓氏和家族的渊源关系。

 

以上是对郡望和堂号的来源、含义所作的一个大致回顾。那么,对于吴姓人来说,郡望和堂号又是什么呢?在这里,我们可以概括地说,吴姓人在很早以前,便有了自己著名的郡望和堂号。在这些郡望和堂号背后,大都包含着丰厚的文化内涵。大致归纳起来,吴姓人的邵望主要有滋阳、渤海、陈留、吴兴、汝南、长沙、武吕等7个,堂号主要有三让、让德、种德、世德、仁德、至德、延陵、秀聚、忠义等27个,合在一起,共有34个之多。关于这些郡望和堂号形成的时间,一般认为是在唐宋以前,如在唐人修撰的谱fs学著作里,就认为吴姓在旗州浪阳郡位居六大姓之首,在渤海郡位居四大姓之首,在吴兴郡是十六大姓之一,在长沙郡和武昌郡是六大姓之一,在汝南那是二十六大姓之一。换句话说,吴姓是上述各那的著姓望族。至于“三让“等堂号,也都各有渊探。


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