高姓得姓传说-高姓起源

庞大的今日高姓族群，并非全都出于同一个血缘始祖。今日中华高姓，是多像合流的族群。在数千年中，曾先后有多人以高为姓，他们的子孙，汇聚成了今日庞大的高姓族群。我们要寻求今日高姓人的得姓缘由，就须了解当初那些以高为姓人的情况。

姓和氏，现在是同义词.但在上古时期，姓和氏含义不同。在上古，姓表示父系血统来源，氏表示本人家族社会葬卑.氏是姓的分支。同一姓的人可能取不同的字为氏。姓的数量少，氏的数量多。上古无高姓，但有高氏。秦汉以后，氏从所源出的姓中独立出来，氏也有了姓的含义，于是高氏也就成了高姓。我们这里说的“得姓传说”，自然也包括“得氏传说”。

高姓人当初的得氏得姓，有这样一些传说:

1、最早一批以“高”为氏的人

历史上最早的一位高姓人，是高元。

《吕氏春秋·勿躬》篇说:“高元作室。”这里没有说明“高元作室”的具体年代，只笼统说是古“圣王”时代的事。也就是说，起码是夏朝以前的事，是传说中的远古时期的事。高元是远古时期人，是现在所知的历史上第一个以“高，为氏的人。

“作室”就是发明房屋。原始人住在洞穴中，后来才知道住进房屋。“高元作室”，即高元发明房屋，其意义要远远大于后世人的发明汽车、飞机。高元是当之无愧的伟大发明家。

高元为什么以“高”为氏?是本人的选择?是继承自父祖?已经无可考证。

高元以后，西周时有高奔戎，春秋初年有高渠弥。高元、高奔戎、高渠弥都是最早一批以“高”为氏的人。

高奔戎是周穆王的卫士。穆王去郑圃打猎，沼泽芦苇中有虎.为了穆王的安全，高奔戎自告奋勇去除险，把老虎生擒了回来。穆王大喜，命人打造一个牢笼囚虎，放在东貌地方饲养，于是“东被”就有了“虎牢”名称.虎牢后来改称成皋，战国时属韩国。公元前249年秦伐韩，韩献成辛给秦。秦在此设关，名“虎牢关”.关在大诬山上，北临黄河，悬崖绝壁，自古为兵家必争之地.楚汉战争时.刘邦、项羽在此度战两年半。这个地方现属河南省荣阳市记水镇。

高渠弥是春秋初郑庄公大臣。庄公想任他为卿，就是主管国事的首席大臣，太子反对。庄公不顾太子反对.终于任他为卿。庄公逝世，太子继位，就是郑昭公。高梁弥担心昭公加害自己.就在陪昭公出猎时了昭公.另立公子叠为国君。第二年，高梁弥陪公子叠到卫国去见齐侯。齐侯和公子登有旧仇，了公子昼，也了高渠弥。

高奔戎、高梁弥得“高，为氏的缘由，与高元一样，都巳无可枪考。可以推断的是，他们的子孙，当有可能包括在今日人口众多的庞大高姓族群之中。

2、高傒以“高”为氏

高傒后裔，是后世多源合流而成的庞大高姓群体的主源。这支高氏，裸出于姜姓.是炎帝的子孙。

据《通志·氏族略》.春秋时.齐国公子高的孙子傒，开始以“高”为氏，称高傒。公子高是姜姓后代，所以《新唐书·宰相世系表》说“高氏出自姜姓”。

姜姓始祖是炎帝.炎帝出生在姜水流域(今陕西省扶风县一带)，所以取“姜”字为姓。炎帝有个后裔叫伯夷，帮助大禹治水有功，受封而建立吕国，子孙就以吕为氏.吕氏有个后裔叫吕尚，他就是小说《封神演义》中姜子牙的原型。他出生在商朝末年，足智多谋。但机遇不佳，半生坎坷，到70岁时，还只得天天在渭河边钓鱼为生.事有巧合.这一天周文王来渭河边打猎.出猎前，周文王曾卜一卦。卦辞说:“今天出猎有大收获.不是龙，不是峭(古代传说中无角龙}，不是虎，不是黑(一种野兽，现代称为棕熊，也叫马熊或人熊)，而是要遇到能帮你成就精业的辅佐奇才。”周文王在渭河边碰到了吕尚，一交谈.文王大喜，对吕尚说:“我祖父太公早有预言.将有圣人来帮我们周族振兴，今夭果然遇到了您。您现是我们太公盼望的圣人。”于是命众人尊称吕尚为“太公望”，把他接回去奉以为师。吕尚为周文王出谋划策.逐步扩展领土.文王死后，他又帮文王之子周武王推翻商朝，建立周朝.周武王把吕尚封在营丘(今山东省临淄北)，建立齐国，后来成了周朝在东方的强大支柱。吕尚被后人称为齐太公。齐太公第六代孙子是齐文公.齐文公有个儿子叫公子高。公子高有个孙子叫俱。按当时的宗法制度，诸侯家族只包括近亲三代，即诸侯、公子(诸侯之子)、公孙(诸侯之孙)。公孙之子就不再算是公室，而须另外立氏.当时的制度，公孙之子立氏可采多种办法，其中一种是用祖公之名为氏.俱是公子高之孙.于是以公子高之名为氏，称“高傒”于是后世庞大高姓的主源宣告诞生。

3、公子祁后裔以“高”为氏

《通志·氏族略成，公子祁是齐惠公之子。公子祁字“子高”，他的后裔中有人以他字中的“高”为氏。齐惠公是齐祖公之子，齐祖公是齐文公四世孙。

4、齐太公之后以“高”氏

据《广韵》说，齐太公后代中，有人从国君那里获禅了一处名为“高”的采邑，于是以邑为氏.称为高氏。但《广韵》没有说明这是什么时候的事。

5、他姓人因被高姓人收养而改姓高

历史上有的人，本不姓高，但后来为高姓人所收养，于是改以“高”为姓。高隆之之父、高思孝、高力士，都是这种情况。

高隆之的父亲本姓徐，被姑父高氏收养.于是改姓高。高隆之后来成为东魏大臣高欢的重要助手，高欢把他看作高姓本家兄弟.并让他和自己一样，以渐海移县(今河北省景县南)作为籍贯。

《北齐书·上洛王思宗传》说，高思孝，本姓浩，后被高欢侄子高思宗收养为弟，于是改姓高。

《新唐书·高力士传)说，高力士曾祖父名冯盎.冯盎是五胡十六国时期北燕王冯弘的后裔.冯弘是汉族人.北燕灭亡，冯弘之子冯业航海南下到番禺(今广东省广州市)定居。冯业曾孙冯宝娶越族大姓洗氏女为妻，因而成为越族首领。冯宝孙子叫冯盎。武则天在位时，岑南招讨使李千里向朝廷贡献两名被阉侧的儿童，一个叫金刚，一个就是力士。武则天看力士聪明，把他留在身边。后来力士因事失去武则天欢心.被驱逐出宫。宦官高延福收力士为养子，于是改姓高。

6、他姓人因特殊原因而改姓高

他姓人不是由于被高姓人收养，而因其他特殊原因改以高为姓的，最著名的例子是唐朝大将高固。

《新唐书·高固传》说.高固幼时家贫，被辗转卖为将军浑城的家奴。他年龄小，但聪明.力气大.摘长骑马射箭，还能读《左氏春秋传》，深得浑城喜爱.浑城因为春伙时代齐国有个勇士叫高固，于是就把这个年轻人称为高固。这样，这个年轻人就姓了高。这个高固.后来成了唐朝一员大将.被封为瀚海郡王。至于他原本姓什么.别人不知道，可能他自己也不记得了。

7、因恩踢而姓高

高景安、高文遥、高札的“高”姓，都因的恩赐而得.

《北齐书·元景安传》说，元景安是东魏宗室成员，与东魏一样。姓元。北齐取代东魏后，和东魏血缘较近的宗室成员大多被，血缘较远一些的如元景安等也深感不安，酝酿把姓改为北齐的“高”姓，以表示对北齐政权的顺服.他的叔伯兄弟元景浩反对说:“怎能丢掉自己祖宗去跟别人姓呢!大丈夫宁可玉碎，不求瓦全，.元景安把这话告诉了，高洋了元景浩，赐景安姓高。

《北齐书·元文遥传》说.元文遥是东魏宗室，本姓元，但与东魏血缘较远，北齐建立前，已为高沮所重用。高没之弟高洋取代东魏，建立北齐政权，继续重用文遥。天统二年，下诏书，特赐文遥姓高，并把他列入宗正(皇家谱牒管理机构)薄册，承认他为北齐皇室成员。

《续通典》说，高礼原是象古人.原名额里音博罗.明朝赐他姓高名礼。

8、少数民族以“高”为姓

属于这类得姓情况的，有高和、原鲜卑族是娄氏、高克恭、高岳、高闹儿、高政、高晋等.

高和本是高句丽王室成员，被前燕俘虏，定居在辽西。高句丽王室自称是汉族古帝王高阳氏后裔.所以高和定居辽西后，就以高为姓。高和的孙子高云，后来成为五胡十六国之一的北燕的天王。

是姿氏:北魏孝文帝为推进鲜卑族汉化，下令鲜卑人抛弃原有鲜卑姓而改用汉姓。据《魄书·官氏志)说，鲜卑的“是娄氏”.改成了高姓。

高克恭是元朝大画家，官至刑部尚书。他祖先是西域回鹤人，但他姓高，以大同(今山西大同市)为挤贯，表明他已融入汉族.

《万姓统谱》说，高岳是高昌后裔，本姓畏吾。公元9世纪中叶，回鹤族西迁，其中一部分迁至古高吕国故地(相当于今新吸吐鲁番盆地一带)，史称高昌回鹤，也简称为高昌.13世纪归附蒙古。高岳祖父在元朝傲官.高岳精熟汉字草书、丹药、绘画艺术，与赵孟硕齐名。高岳以大同(今山西省大同市)为籍贯，融入汉族。但不知他的“高”姓为他本人所选用，还是他祖父所选用。

高闹儿是女真族人，以汉字“高，为姓。他曾随元太祖成吉思汗四方征战。

高政是白族人.以汉字“高”为姓.明太祖洪武十七年.被命为楚雄府(今云南楚雄一带)同知。

高晋是满族维黄旗人，姓高佳氏，同时使用汉姓“高”.称高晋.清乾隆时，曾为江南河道总督。